El vaso de la paciencia

En esta entrada os hablaré de un par de técnicas que conozco para hacer que los alumnos hagan caso de los rollos que soltamos muchas veces. Estoy dando clases a una niña de 8 años y la pobre hay veces que está pensando en las musarañas, o yo no sé qué. Da igual cómo le cuente los contenidos, los ejercicios, ella está a otra cosa. Aunque no me gusta mucho la idea, hemos tenido que recurrir (incluyo a sus padres claro) a «técnicas de refuerzo y castigo» para que se comporte adecuadamente. La consecuencia es que se está volviendo algo interesada (yo también lo estaría la verdad).

Hace tiempo me hablarón de una técnica: la de ir anotando números en la pizarra a medida que los alumnos molestaran en el aula. Cuando era el momento del recreo, los chic@s se quedaban tantos minutos como la cifra que había anotado el maestro. Modifiqué ligeramente esta técnica y la apliqué en mis prácticas de maestra. Mi tutora se marchó del aula y me dejó a cargo de 20 niños de unos 10 años que me miraban fijamente. Como es normal, al ratito empezaron a hablar entre ellos hasta que llegó un punto de «minirebelión»: conflictos entre «bandas», gritos,… No soy de enseñar los dientes, no me gusta gritar ni mucho menos. Así que tranquílamente dije: «Mirad chicos, esto de aquí… (dibujé un vaso lleno en la pizarra) es mi paciencia. No me importa que estéis hablando, lo que no puede haber es este escándalo porque tenéis compañeros … (bla bla bla, razonando por qué hay que comportarse bien). Ahora mismo está lleno, confío en que vais a hacerlo bien. Incluso habrá alguno que aproveche para adelantar trabajo para casa. Pero si en lugar de eso, decidís hacer lo contrario, os vais a tener que ganar mi paciencia en el recreo. El tiempo que perdéis aquí lo ganamos más tarde, no pasa nada.» (¿que no pasa nada?! pensarían ellos). La reacción fue excelente. Se pusieron a hacer los deberes del día, algunos se pusieron a hablar bajito con los compañeros. El que se dedicaba a incordiar a los demás, decidió dejarlo para otro momento… Lo que más me sorprendió fue que ellos mismos eran los que se controlaban unos a otros «¡chico! ¡deja de tirar eso que el vaso se va a vaciar».

Al día siguiente fueron ellos los que me recordaron que pintara el vaso. Lo seguí haciendo durante dos semanas, al final lo dejé de utilizar porque no hacía falta.

Ahora quería hacer algo semejante, pensé en otra técnica: calendario con caritas. Consiste en hacer una tabla en blanco que se va llenando de caras (sonrientes cuando se porta bien, tristes cuando no). Pensé que entre las dos podríamos confeccionar una lista de acciones y actitudes que detallaran de manera más concreta qué es portarse bien o mal. Así que dedique un folio para cada listado y escribí un ejemplo:


  • Consigo una :) cuando: escribo respetando los márgenes.

  • Consigo una :( cuando: juego con la silla (es una giratoria y cuando le pregunto algo, empieza a dar vueltas poniéndo cara de concentración. Al final se le olvida la pregunta).

  • Consigo una ^.^ (carita chachifeliz) cuando: tengo imaginación.


Las reglas del juego son las siguientes, cuando hay algo que esté haciendo mal le pregunto ¿crees qué lo que estás haciendo esta bien?, ¿por qué? Al final tiene que ser ella la que vaya anotando en la lista. Una vez que aparezca escrito, si lo vuelve a repetir debe ponerse la carita que le corresponde (si no lo hace, no respeta las reglas, y gracias a su sentido de la justicia… no puede negarse a hacerlo). Por cierto, como dato curioso, ha decidido escoger un bolígrafo de cada color para las distintas caras :).

¿Resultados? Solo llevo un día y ha anotado dos cosas en la lista negativa (insultar y hacer muecas… muchas muecas, tantas que pierde el hilo de lo que dice). Se ha portado mucho mejor que otros días, aunque hemos vivido un momento bastante tenso. Me he tenido que enfadar. No me gusta enfadarme. Incluso cuando lo intento se me mueve el labio inferior para sonreir. Sin embargo, la situación podía conmigo. Así que le he soltado un sermón. Se ha frustrado mucho y no quería hacer los deberes. Una vez se puso así y no conseguí que se le pasara el cabreo. Parece que voy conociéndola un poco más, porque ha acabado riendo (estábamos con un dictado, había puesto arrod en vez de arroz. Le hice referencia a eso y al final acabé imitando a los chinos diciendo «aloz» para que no volviera a cometer esa falta). El resto de la clase ha ido genial.

Es dificil hacer despertar el gusto por el aprendizaje a estas edades. Les importa más otras cosas, mucho más atractivas que las palabras… como el juego. Por eso no viene mal acercar el juego al aula.

Tema 1. Objeto y método de la Antropología de la Educación.

Voy a aprovechar este espacio para ir pasando mis resúmenes de Pedagogía. Actualmente estoy estudiando las asignaturas de adaptación a esta licenciatura. ¿Esto qué quiere decir? Que al tener una diplomatura (Magisterio de Educación Primaria) puedo acceder al segundo ciclo de Pedagogía realizando 4 asignaturas de 5 créditos cada una:
- Antropología de la Educación
- Bases Metodológicas de la investigación educativa
- Organización y gestión de centros educativos
- Procesos psicológicos básicos

Solo me he matriculado de éstas para ver si me gusta esta carrera (sin perder tiempo y dinero por el camino). Ojito, me refiero en todo momento al plan antiguo de estudios. El Plan Bolonia me pisa los talones, tengo hasta el 2015 para acabar esto (si al final decido terminar). No creo que lo abandone y por ahora no le temo a su extinción (se me da bien correr, no creo que me pille).

La asignatura con la que estoy en estos momentos es Antropología de la Educación. Os adjunto el resumen que he hecho para el examen. Se me olvidó comentarlo, estoy estudiando por la UNED así que el temario lo tengo que ir elaborando teniendo en cuenta el esquema que nos facilita los docentes. Según éste, en este tema se han de tratar los siguientes puntos:
1. «Conócete a ti mismo»
2. El lugar de la Antropología
3. La fragmentación del saber
4. La Antropología Filosófica como síntesis de segundo orden
5. La Antropología de la Educación

¿De dónde saco el tema? Muy fácil. Del siguiente libro.
GARCÍA AMILBURU, M. (2010). Aprendiendo a ser humanos. Una Antropología de la Educación, EUNSA, Pamplona. Páginas 11 a 40 y 74 y 76.

Tema 1

A continuación os cuento muy muy resumidamente de qué va este tema. No lo pongo para estudiarlo ni mucho menos, a vosotros os puede venir bien para no llevaros el «susto» y a mi de modo de repaso.

Tema 1 contado muy brevemente.

Erase una vez… una panda de antropólogos que se tomaban sustancias alucinógenas y decían cosas extrañas como:
«Llegar a comprender el sentido de lo humano- que no se agota en su dimensión fáctica.(…) La formulación de la pregunta acerca del sentido de lo humano no es superflua, porque el hombre es para sí mismo no sólo un objeto de conocimiento, sino además, sujeto de reconocimiento y tanto el reconocimiento ante sí mismo como ante sus semejantes escapa el ámbito de la facticidad objetiva y se inscribe en el del sentido»

Mi primer comentario tiene más sentido ahora, ¿verdad? Al menos fue lo que pensé yo. ¿Qué es el sentido de lo humano? ¿ámbito de la facticidad? ¿no es superflua? (¡doble negación! venga ya, eso es tener mala leche).

Después de preguntarme por qué los antropólogos (toma generalización) se explican así (quizás sea para asegurarse su puesto como ciencia mediante el empleo de tecnicismos) y enfadarme con el mundo decidí enfrentar el tema de otro modo.

De nuevo lo leí, esta vez con un diccionario a mi ladito (y tachando las dobles negaciones que tanto me confunden). Tras varias lecturas, una se va acostumbrando a esta terminología ¡y voy viendo la luz! Resulta que dicen cosas interesantes.

1. «Conócete a ti mismo»

Resulta que el hombre desde los comienzos de nuestra civilización se ha preguntado ¿qué es ser humano? Esta cuestión, tan breve y densa a su vez, le ha llevado años y años de estudio sobre sí mismo (que egocéntricos ¿no?). Se ha estudiado al ser humano desde distintas disciplinas, éstas pueden ser clasificadas en: las que tienen que ver con aspectos que el hombre comparte con otros seres (física, química,…) y las específicamente humanas (lingüística, historia,…).

2. El lugar de la Antropología.
La antropología es la ciencia que estudia al ser humano y ésta incluye muchas disciplinas a su vez. Estos saberes se pueden clasificar entre positivas (estudian al hombre de manera científica: aspectos físicos y socioculturales) y filosóficas (estudian los fenómenos, problemas que preocupan al hombre y que las ciencias no puede dar respuesta, como la pregunta inicial: el sentido del ser humano).

3. La fragmentación del saber.
Ya sabemos que se ha estudiado mucho al hombre, tanto desde un punto de vista científico como filosófico. La pregunta ahora sería ¿hemos avanzado en este estudio? Parece ser que no (como correr en una cinta, hacemos deporte, sí, pero desplazarnos poquito).
Tenemos tanta información que es dificil tener un conocimiento global y unitario sobre el hombre (y dale con la cuestión: ¿qué es el ser humano en sí?). Las ciencias cogen una parte del hombre (literalmente en ocasiones) y la estudian a fondo. ¿Qué ocurre? Que al final esos saberes fragmentan el conocimiento del hombre, y hay cuestiones que requieren una respuesta para todo el ser en sí. Ojo que lío ¿no?
Ya vemos que las ciencias no nos puede ayudar para respondernos a esa gran pregunta que tanto nos ha obsesionado. ¿Entonces quién me ayudará a encontrar el camino hacia la verdad? Nuestra gran amiga y compañera de batallas internas: la filosofía.

4. La Antropología Filosófica como síntesis de segundo orden.
¿Por qué de segundo orden? Sencillo, la filosofía no es necesaria para la creación de un sistema sociocultural (existe en muchas culturas sí, pero no en todas). El pensamiento filosófico es un saber reflexivo, crítico que busca la verdad. Pero hay veces que lo ha buscado tanto, que se ha perdido. Es decir, la filosofía no es querida por muchas personas porque en muchas ocasiones se ha desligado del hombre (al profundizar tanto en saberes abstractos).
Según la obra, una de las misiones de los antropólogos es acercar la filosofía a los hombres, mostrarla como una herramienta para resolver los problemas y cuestiones que se plantea. También dicen que hay que formularla de tal manera de que sea entendida por todo el mundo (si no os queda claro, leer el comienzo de este «mini resumen» que está siendo de lo más largo).

5. La Antropología de la Educación.
¿Y qué es la antropología de la educación? Porque después de tanta filosofía yo ya he perdido el hilo. Pues es la Antropología que intenta orientar «lúcidamente» (lo parafraseo tal cual, las comillas se las he puesto yo ^^) la acción educativa. Busca aclarar la naturaleza de la educación y la función que tiene en el sistema sociocultural.
Esta debe tener una serie de características y propósitos que resumo en el adjunto.

Bueno, y con esto y un bizcocho lo mismo consigo un ocho. A no ser que alguno de mis profesores se pasen por este blog. Entonces puede que me suspendan… Por favor, no me lo tengais en cuenta. Realmente a mi me gusta la filosofía, y vuestra manera de hablar no me parece tan rara ¡de verdad! Solo pretendo sacar unas risas en estos momentos de caras tristes y tensas. Algunas veces es tan dificil…

Recursos sacadas de la wiki del curso:

(Paloma)Mis propuestas son: http://hispanismo.cervantes.es/ www.sm-ele.com/ www.todoele.net/ www.enclave-ele.net/ dialnet.unirioja.es/servlet/revista?codigo=6798 www.hablandodeele.com/tag/elenet/ un saludo Consultadas las páginas propuestas por Fuensanta en la actividad de Formación, las propongo como muy interesantes para iniciar nuestra lista en la wiki, después podemos matizarlas o añadir más a la lista, ¿Qué os parece?

Sitios de interés (Macarena Gordillo)
Centro virtual Cervantes: Imprescindible.
LENGUAJE.COM: El sitio de la lengua española (muy práctico)
Enlaces de interés (Consejería de Educación Embajada.es. EEUU)
Elenet: la página del profesor de español lengua extranjera (Práctica)
La page du professeur d’espagnol (excelente y muy completo)
Recursos para la enseñanza del español:ejercicios, intercambios… Vaz Floreal (Japón)
Página del idioma español: El Castellano.Muy completa
Lengua y literatura: recursos educativos para profesores y alumnos de Lengua y Literatura.
La Página de la lengua española.-(M.Angel Monjas)
Web español ( recursos on-line: tests, poesías,actividades…)
Mundolatino( ocio, cultura…)
La biblio:Textos electronicos en la red.Estructurados en areas curriculares
ARFESites d’espagnol de l’Anneau des Ressources Francophones de l’Education
Ac- de Toulouse (espagnol)
Embajada española UK. Conserjería de Educaión y Cultura.Ideas y ejemplos de cómo utilizar material auténtico
Profesores de español en la Red: servidores de las distintas academias con referencias al español.
ASELE Asociación para la enseñanza del Español como lengua extranjera
Universidad de Texas.( Enlaces interesantes)
Asociación para la difusión del Español y la Cultura Hispana. ADES
Españaolé: todo lo que necesita para el estudio o la enseñanza de la lengua española
Asociación del profesores de español,oeste de Suecia:Lengua y Literatura
Zona ELE:espacio que agrupa recursos para alumnos y profesores de español como lengua extranjera (ELE).
Easy Español Easy Español ofrece un espacio de interacción donde los profesores pueden intercambiar experiencias y compartir ideas y conocimientos.

BIBLIOGRAFÍA ESPECIALIZADA.
//cvc.cervantes.es/ Antología de textos de didáctica del español Actas de congresos
//www.elenet.org ELENET, didáctica del español como lengua extranjera. Formación de profesores. (Lola Ruiz)
//www.cervantes.es Red de bibliotecas del Instituto Cervantes
//www.marcoele.com/ Marco ELE: Revista de didáctica español como lengua extranjera. (Elena Aznar)
//cvc.cervantes.es/ Diccionario de términos clave de ELE. (Elena Aznar)
//revistadepedagogia.org/ Revista española de pedagogía. (Elena Aznar)
//educación.es/ Biblioteca del Ministerio de educación. (Elena Aznar)
//cvc.cervantes.es/ Actas de Congresos ASELE. (Elena Aznar)
// www.eldigoras.com/eldyele/03revistasele.htm:

  • Cultura e Intercultura en la enseñanza de español como lengua extranjera.
  • Revista electrónica ELENET. (DIALNET) (Lola Ruiz)

// www.sgel.es/espayl!ieindex.htm. Carabela (Lola Ruiz)
http://ec.europa.eu/spain/ele_es.htm

A mí me interesa esta página porque es muy sencilla y práctica para el aprendizaje del español como lengua extranjera y tiene la garantía de las instituciones europeas (Carmen Hidalgo)

http://blogs.publico.es/otrasmiradas/231/el-idioma-espanol-y-la-medicina/

Me interesa en particular este artículo en el que se plantea la enseñanza del español enfocada hacia el campo de mi Licenciatura, ya que yo creo que es en el que más útil podría resultar mi colaboración como profesor ELE. En la enseñanza del inglés, el inglés médico está muy desarrollado y es muy útil para la mediación intercultural en medios sanitarios. El artículo es de
Antonio Campos Muñoz
Académico de Número de la Real Academia Nacional de Medicina y Director Adjunto del ‘Diccionario de términos médicos’
(Carmen Hidalgo)

· ¡Español en vivo! Un nuevo enfoque al material utilizado en la práctica audiovisual en la clase de español . Saroli, Anna M. 2010, febrero. Revista redELE, 18 www.educacion.es/redele/RevistaFeb2010?/Saroli_Espanol_en_vivo_redELE?.pdf
· ¿Cómo ser profesor/a y querer seguir siéndolo? . Alonso, E. Edelsa/Edi6 1994
· ¿Es el profesor un actor, un monologuista o un director de escena? www.desdemacondo.eu/documentos/Gomez_Souto_2007_n1?.pdf

(Fina Corredor)

http://www.todoele.net/teoriabib/Teoria_list.asp (Mercedes Praderas)
http://situacionele.wordpress.com/bibliografia/ (Mercedes Praderas)COMPARTIR EXPERIENCIAS.
//cvc.cervantes.es Foro didáctico Debate sobre inmigración e intercultura
http://cvc.cervantes.es/debates/debates.asp?vdeb=27
Durante el tiempo que permanezca en España, tengo la intención de ofrecerme a Centros de Adultos municipales o Centros Sociales de barrios con inmigración como Profesora Voluntaria para ELE, Educación para la Salud y Mediación cultural en medios sanitarios. Por eso me ha interesado mucho este debate sobre Inmigración e Interculturalidad. (Carmen Hidalgo)

//cvc.cervantes.es/ Foro del español. (Elena Aznar)
//cvc.cervantes.es/ Foro didáctico. (Elena Aznar)
//www.elcastellano.org/foro/ Foro Cervantes. (Elena Aznar)
//cvc.cervantes.es/ Debate Congreso Internacional de la Lengua Española. (Elena Aznar)
//cvc.cervantes.es/ Debate La Formación virtual en el Nuevo Milenio. (Elena Aznar) Foro Internacional House. Tiene tres bloques temáticos; metodología de la enseñanza de español, análisis de la lengua y elaboración de español LE; análisis de la lengua y elaboración y evaluación de materiales didácticos (Lola Ruiz) //www.profes.net Foro de la editorial SM. Compartir experiencias con profesores, resolver dudas, etc. (Lola Ruiz) //www.linguanet-worlwide.org. Recursos multilingues en la Red para el aprendizaje de lenguas extranjeras (Lola Ruiz)

Los debates del Centro Virtual Cervantes son foros para la discusión de asuntos monográficos y de corta vida. Los más relacionados con la enseñanza del español son los siguientes:
La formación virtual en el nuevo milenio
Congreso Internacional de la Lengua Española (Valladolid, 2001)
Inmigración y enfoque intercultural en la enseñanza de segundas lenguas en Europa
La enseñanza y el aprendizaje de lenguas europeas con fines específicos
El bilingüismo en Europa

2. Centro Virtual Cervantes – Foros

El CVC incluye cuatro foros:
Foro didáctico: foro sobre la enseñanza de español a extranjeros dirigido a profesores.
Foro del español: foro sobre el uso del español.
Foro del hispanista: foro sobre la literatura, el arte y las culturas hispánicas.
Foro TIC: foro sobre la terminología en el campo de la informática y la comunicación.

(Fina Corredor)

http://www.todoele.net/foros/Foros_list.asp (Mercedes Praderas)
http://forum.wordreference.com/ (Mercedes Praderas)
http://teachers.net/mentors/spanish/ (Mercedes Praderas)CURSOS, CONGRESOS,..
//cfp.cervantes.es Programas máster Proframa anual de cursos del Instituto Cervantes
http://www.uimp.es/attachments/1279522657MELE%20Lengua%20Extranjera_WEB.pdf
No me hago muchas ilusiones, porque el verano pasado ya me preinscribí y quedé admitida con el número 179 de la lista de espera. Sin embargo, me haría mucha ilusión que me aceptaran en la UIMP para cursar este Máster ELE, reconocido por el Instituto Cervantes, y que se realiza en Santander durante los meses de Julio y Agosto (dos veranos seguidos). Se puede solicitar realizar el periodo de prácticas en la empresa en Centros Cervantes del extranjero. ¡Me encantaría! (Carmen Hidalgo)

//comprofes.es/ Comprofes: Congreso Mundial de Profesores de Español. (Elena Aznar)
Gracias Elena. A mí me interesa esta página en particular porque creo que es una forma sencilla y barata (17€ con derecho a Certificado) de ponerse al día en lo que a Profesores ELE se refiere, desde casa a través de Internet. Como uno de mis objetivos es viajar por el mundo y trabajar (si es posible) como Profesora Colaboradora puntual de algún Centro Cervantes, estos congresos mundiales me permite conocer en qué temas y cómo están trabajando estos centros en los distintos países, así como los profesores que se destacan presentando comunicaciones en el congreso virtual. Es una forma conocerlos y entrar en contacto con ellos para posibles encuentros «no virtuales» futuros. (Carmen Hidalgo)

//www.todoele.net/ II Encuentro Comunidad Todoele. (Elena Aznar)

· CFP278-11. Lengua y comunicación. Nivel A (10/11/2011-30/11/2011, En línea). Instituto Cervantes
· P659-11. Cómo ser profesor de ELE. Nivel A (14/10/2011-26/11/2011, Vitoria-Gasteiz). Universidad del País Vasco / Euskal Herriko Unibertsitatea e Instituto Cervantes
· P660-11. Formación inicial para el profesorado de ELE. Nivel A (07/11/2011-10/11/2011, Burgos). Fundación Instituto Castellano y Leonés de la Lengua e Instituto Cervantes.
· Primer Congreso Mundial de Profesores de Español. 21 y 22 de noviembre de 2011.
Organizador: Instituto Cervantes .

(Fina Corredor)
Extraido de http://yo.mundivia.es/jcnieto/ind_es.htm (Daniel González)

http://www.todoele.net/Master/MastersDoc_list?.asp (Mercedes Praderas)
http://www.todoele.net/cursosprof1/CursosProf_list?.asp (Mercedes Praderas)
http://www.aulaintercultural.org/mot.php3?id_mot=256 (Mercedes Praderas)


Aprendizaje del español :ejercicios – Manuales ELE
.
Ejercicios de apoyo:Universidad Viadrina .Frankfurt
Indexnet. Documentos y recursos sobre la lengua y literatura españolas
Comunicativo:un sitio excelente con recursos para profesores de español (ELE)
Actividades para las clases de español : materiales para la clase
Ejercicios de gramática: Universidad de IndianasadJuan Manuel Soto)
Babelnet: Aprende el español con Carlitos.
Ejercicios autocorrectivos: pronombres,adjetivos, conjunciones
Univ. de Sussex (The virtual CALL Library)
Métrica castellana
Ortografía: Una excelente página para aprender y practicar la ortografía
Verificador ortográfico: corrige tus textos
FLAPE: flexionador y lematizador de palabras en español
Diccionario de burradas
Pruebas de selectividad:Textos corregidos.Pruebas de bachillerato
Conjugar:Logos, para conjugar en cualquier idioma
Conjugador de verbos Signun:conujador en linea
Gramática española:las normas del español actual
Monográfico: todos los idiomas
Actualidad en el aula. Santillana: Cómo trabajar con las noticias en clase
Etudierespagnol: Cursos de español en España Madrid, Salamanca

Cursos de verano
: para estudiantes y profesionale

href=»http://www.todoele.net/materialesbiblio/Materiales_list.asp: Lista de Manuales ELE en Todoele

Recursos (Macarena Gordillo)
Didactiteca: (técnicas,contenidos,actividades de lectura,act,con Internet)
Textos electrónicos: (Bibliotecas virtuales)Crear una biblioteca cultural.
Tests de español: comprueba tu nivel
Spanish resources ( Todo sobre lengua y literatura hispanoamericana)
Aula de letras:recursos para la enseñanza y aprendizaje de la lengua ,
Babelnet: Aprende el español con Carlitos.Universidad de Salzburgo
Hispalille :la página de español de la Ac. de Lille)
Lat-index (La actualidad latinoamericana por países y temas..)
Lengua en secundaria:recursos didácticos,materiales curriculares…
Mundo Hispano. Recursos, sitios,noticias del mundo hispano
Sistema educativo español.Gráfico
El rincón del vago.Todo lo necesario para el estudiante:apuntes, direcciones y otras direcciones de interés
Area de lengua española:el área de lengua ,esquemas y mapas conceptuales
Recursos para la enseñanza del español como lengua extranjera: Hans Le Roy
Intercambios:La página de J. del Rey:proyectos educativos
Académie de Grenoble:Espagnol (Cartelera, proyectos, contactos, sitios de interés
Sitios de los profesores de español (selección hecha por la Ac de Grenoble)
Didáctica del español (ELE):material didáctico, artículos, audio y video…
Proyecto Cíceros:Materiales de apoyo al área de Lengua y Literatura en Educación Secundaria Obligatoria y Bachillerato.
Actividades de escritura:poemas,textos en prosa,cuentos…
WinDi? Traducción Multilingüe:diccionarios y traductores gratuitos para 7 idiomas, con conjugación de verbos, gramática, pronunciación y más

http://yo.mundivia.es/jcnieto/images/botsombr.gifLiteratura (Macarena)
La aventura literaria:Un paseo pedagógico por la Literatura española y sus autores. Premio del Ministerio de Educación
Literatura español
Aula de letras: lietratura, textos, materiales, comunicación (excelente)
Literatura hispanoamericana: Muy completa.- F. Robles Ortega
Spanish-book.net:excelente página sobre literatura española,desde los orígenes hasta nuestros días
Monógrafico sobre literatura española (Interesante Telépolis)
Literatura argentina Borges,Cortázar,Sábato,Casares…
Cronología de Literatura española
Letralia revista literaria: escritores hispanoamericanos
Antología de poesía española
La literatura en las voces de sus autores
Teatro español del siglo de oro (Universidad Trois Rivières de Québec)
Historia del teatro:Panorama general de la historia del teatro
La biblio:Textos electrónicos en la red.Estructurados en areas curriculares
Página de la Lengua española: orígenes lingüísticos del castellano y su gramática
http://yo.mundivia.es/jcnieto/images/botsombr.gifPoesía (Macarena)
Poesía en español Desde el Romancero hasta el siglo XX
Poesía Publicación sobre poesía latinoamericana
Poesía castellana:Benedetti, Bécquer,Esproceda. Lorca, A. González …
Gonzalo de Berceo:página completísima sobre la obra de Berceo
Antología de poesía española:
El poder de la palabra:más de 2000 textos de prosa poética
Isla poética: plumas célebres, geografía poética, premios literarios, antología…
Ejercicios (Macarena)
Ejercicios de apoyo:Universidad Viadrina .Frankfurt
Indexnet. Documentos y recursos sobre la lenguahttp://yo.mundivia.es/jcnieto/images/botsombr.gif y literatura españolas
Comunicativo:un sitio excelente con recursos para profesores de español (ELE)
Actividades para las clases de español : materiales para la clase
Ejercicios de gramática: Universidad de IndianasadJuan Manuel Soto)
Babelnet: Aprende el español con Carlitos.
Ejercicios autocorrectivos: pronombres,adjetivos, conjunciones
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Ortografía: Una excelente página para aprender y practicar la ortografía
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FLAPE: flexionador y lematizador de palabras en español
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Pruebas de selectividad:Textos corregidos.Pruebas de bachillerato
Conjugar:Logos, para conjugar en cualquier idioma
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Gramática española:las normas del español actual
Monográfico: todos los idiomas
Actualidad en el aula. Santillana: Cómo trabajar con las noticias en clase
Etudierespagnol: Cursos de español en España Madrid, Salamanca
Cursos de verano
: para estudiantes y profesionales Hola:
A ver si de esta puedo hacer ya de una vez mi aportación.
Bibliografía:

  • Aproximación a España- Español lengua extranjera de Juan José Ruíz Giménez Ed. Comares.
  • Lingüistica aplicada a la enseñanza aprendizaje del español com olengua extranjera. Isabel Santos GArgallo. Arco Libros.
  • La adquisición del Español como lengua extranjera. Marta Baralo Arco Libros.
  • Gramática para profesores de español com olengua extranjera (ELE) de Elisabeth Areizaga Orube de Ed. Díaz Santos.
  • La didáctica de la lengua extranjera. Suso López Javier y otros. Ed. comares.
  • Cuestiones del español com olengua extranjera. Martinez Gifreé. Universidad de Barcelona.
  • Gramática comunicativa en español. Matte Bon Difussion.

Foros:

  • eldigoras.com (Foro de la asociación suiza de profesores de español)
  • cvc.cervantes.es/debates
  • cvc.cervantes.es/foros
  • debates.marcoele.com
  • www.rediris.es/list/info/dilenguas.html (esta página tiene tanto foro como lista)
  • forum.wordreference.com

Listas de distribución.

  • Listserv.tau.ac.il ( Es la primera lista creada a principios de los 90)
  • www.elistas.net/grupo/juegos y canciones.
  • rediris. (Esta página tiene foro y lista)

Cursos, talleres…

  • cvc.cervantes.es
  • Master en Formación profesores de ELE, Universidad Europea de Madrid en Valencia.
  • Master oficial de formación de preofesores español com lengua extranjera de la Universidad de Barcelona.
  • www.formacionprofesorele.com
  • vimeo.com/13461996. Taller de podcasting para formación de ELE

Revistas:

  • Redele ( electrónica)
  • MArcoele (Electrónica)
  • Cervantes. Revista de información del Instituto Cervantes.
  • Mosaico.
  • De Par en PAr
  • Carabela.

Manuales:

  • Gente (Difusión)
  • Planet@ele (Edelsa)
  • Prisma (Edinumen)
  • Aula
  • Intercambio
  • Mochila ELE
  • Español lengua viva (Todas éstas últimas son de Santillana)

Obras de consulta:

  • 2020 verbos españoles
  • Serie Gramática y recursos comunicativos.
  • Aspectos de sintaxis en español.
  • Sintaxis del español. (También todos de Santillana)

Didáctica.

  • Español com nueva lengua.
  • Las palabras que no se lleva el viento.
  • Entender y visualizar el marco común europeo de referencia ( También de Santillana todos)

Talleres:
En Octubre he encontrado, dos uno en Madrid y otro en Málaga.

  • El Material Realia y los recursos audiovisuales en el aula de Español. Organizado por la Alianza Francesa de MAdrid.
  • Encuentro nacional de profesores y editoriales de ELE. Organizado por Málaga Sí tiene un taller denominado El Material Realia en la enseñanza de ELE.

Del presupuesto antropológico de la Educabilidad a la Educación comorelación

Una de las lecturas de la asignatura Teorías de la Educación Contemporánea, comúnmente denominada «TICE», era este texto de G.Jover de Olmeda. Me gustó tanto que realicé el resumén que os adjunto. Quizás si algún día me atreva estudiar Pedagogía tenga el honor de conocer a este profesor, que según he oído: «uno de los mejores».

Del presupuesto antropológico de la educabilidad a la Educación como relación.- Gonzalo Jover de Olmeda

Según HERBART “el concepto fundamental de la pedagogía es la educabilidad del alumno” es decir, la ductilidad o la capacidad de cambio. Requiere a sujetos con capacidad de moralidad. Solo los que puedan proyectar y decidir cursos de acción podrán ser libres.
A diferencia de la antropología biológica que hablaban de la predisposición innata del hombre (como el aprendizaje, la defensa,…)
EIBL- EIBESFELD decía que ello no tenía que anular la libertad de elección. El ser humano es capaz de independizar los comportamientos de las impulsiones, puede llegar a la reflexión que es la auténtica raíz de la libertad humana. Como mencionó ZUBIRI “el ser no tiene más remedio que preferir”. Elige una cosa en vez de otra mediante proyectos. Si fuera libre al 100% no podría ser educado ya que sería pasivo e inmutable.

A esto ser refiere HERBART “pasar de la indeterminabilidad a la consistencia” es decir, el miedoso que no es capaz de elegir es la persona que no podrá llegar a ser libre nunca. Quien teme al compromiso.
GEHLEL habla de la carencia del hombre, como el desvalimiento inicial y dependencia al nacer de los demás. Algo que es negativo. Sin embargo, el ser humano tiene algo muy positivo que es su capacidad de aprender. El hombre no está atado a unas “condiciones de vida”, no tiene que distanciarse del entorno, de la presión de los estímulos.
“Suple con su acción su desespecializació. Puede objetivar el mundo, tener una visión más amplia, no depende de satisfacer sus necesidades vitales. Como dice G.J de OLMEDA: “el mundo del hombre no es un mundo cerrado y acabado, sino un mundo en continua expansión”. Esta muestra el fracaso de la metáfora agrícola de Rousseau: “el gran misterio de la educación consiste en no educar”, ya que sin la ayuda de los demás el ser humano no desarrolla sus capacidades al 100%. La educabilidad es pensar en las posibilidades de emerger en la relación del individuo con su entorno: no solo como un espacio natural sino un espacio de creaciones y significados culturales. Menciona que el niño al nacer se encuentra dentro de una telaraña social por principios y reglas. Aun así, son los individuos los que toman las decisiones, sus pautas de vida ya que esa telaraña no debe ser en ningún momento pegajosa. La educación intencionalmente planificada es el proceso por el que se ayuda al educando a situarse en y desde ese entorno de creaciones y significados culturales, y al educador como el mediador entre el educando y ese mundo. DILTHEY la ciencia de la pedagogía debe comenzar por una descripción del educador en sus relaciones con el educando. Para PLATÓN el educando tiene un papel fundamental dentro de la educación ya que implica algún tipo de acción o participación por su parte:»Toma él el conocimiento de sí mismo, sin que alguien le haya enseñado”, “Nadie puede educarse por otro, como nadie puede vivir por él”. «Aún así piensa que los educadores ayudan a que el individuo se eduque, por lo tanto, esta en contra de la educación negativa de Rousseau.
El profesor ofrece herramientas para la superación.
Los niños tienen al alcance muchas posibilidades de información inmediata, más si vive en una sociedad moderna, el problema es que muchas veces la información es inconexa y parcial, de gran complejidad.
Según la UNESCO: “el maestro es quien ha de transmitir al alumno lo que la humanidad ha aprendido sobre ella misma y de la naturaleza”.
La relación educativa tiene una base de asimetría y dependencia. El niño aprende mediante ensayos y experiencias (en vez de nacer ya con funciones diversas), pero si que tiene el hábito de aprender.
Esta asimetría puede llevar a la dominación, pero esta no es característica de la educación. El educador pone su superioridad y sabiduría al servicio del educando y no para manejar o adoctrinar al educando. es una dependencia pasajera.
Gonzalo Jover de Olmeda señala que es imprescindible en la educación la confianza y el respeto. Ver las posibilidades del otro para que tenga autoconfianza, ganas de atreverse,… Como dijo
KANT “debo ayudarle sin ver que es mi amigo”. Pero el ideal ético del respeto es insuficiente como condición de relación educativa, ya que el respeto se dirige a todo el mundo pero la orientación pedagógica va hacia un “yo concreto”. Debe existir un reconocimiento, un “amor pedagógico”. En sentido es como un “Amor maternal”como lo denominó PESTALOZZI.
JASPERS mencionó:“el hombre solo puede ser libre en comunicación con otro sí mismo, con otra libertad”. Según él hay dos grandes esferas: Comunicación empírica: relaciones colectivas: motivos/efectos. Objetos reemplazables. Da una comunicación insatisfecha. Comunicación existencial: profunda, sujeto a sujeto. Yo y tú.
La relación educativa se encuentra entre ambas. Los dos miembros están en el mismo nivel, pero la relación es asimétrica no es existencial porque carece de finalidad establecida; la educación sí tiene un objeto “objetivar al otro”. Tiene una intención del otro. Pero sí que afirma su carácter de sujeto. No un juego intersubjetivo como la amistad, ya que la intencionalidad preside en la relación. La intención es conseguir un fin, persigue un propósito. La intención pedagógica marca la diferencia.- Max Van Manen
Para PETERS la educación designa una tarea o actividad en el educador como un resultado en el educando [una cosa no implica la otra]. SCHEFFER prefiere hablar de “intención” y “éxito” que de “tarea” y “rendimiento”.La relación educativa es de intercambio activo.